В Новосибирском парке за Новосибирсквнешторгбанком находится памятник археологии «Чёртово городище». Часть комплекса относится к VII–VIII веках до н.

Городище эпохи бронзы

Расположено на западной окраине села Быстровки на правом берегу устья р. Атаманиха. Здесь, на территории 150x100 м, собран богатый материал: керамика эпохи бронзы еловского и ирменского типов, бронзовые ножи, украшения, многочисленные изделия из камня и кости.

На рубеже II–I тысячелетий до н.э. в лесостепных районах Приобья, Обь-Иртышского междуречья и Ачинско-Мариинской лесостепи (в Новосибирской, Томской, Кемеровской областях и на севере Алтайского края) складывается ирменская культура, получившая название по р. Ирмень. Ирменская культура просуществовала с XI–X по VIII–VII вв. до н.э. В конце ее существования появились городища — укрепленные поселения, окруженные земляными валами, рвами и даже деревянной оградой. Изменилось и жилище. Теперь оно более приспособлено для Жизни и более совершенно по конструкции. Один тип — большого размера каркасная землянка (200–300 кв. м). В центральной части жили люди, а боковые части были хозяйственными, в них держали зимой скот. Второй тип был уже срубный, площадью 100 и более кв. м. Помещение тоже делилось на две части и имело печь-очаг по-черному. Пол был земляной, застланный в жилой части шкурами и войлоком. Отличается от андроновской эпохи и посуда. Это — крупные корчаги для хранения и варки пищи, небольшие круглодонные или плоскодонные мисочки (столовая посуда) и сосуды с узким горлом и раздутым туловом, предназначенные для хранения жидкостей. Орнамент, в отличие от андроновского, покрывал лишь верхнюю часть сосуда и выполнялся не гребенчатым штампом, а чаще всего был резным.

Городище эпохи неолита

Расположено на берегу Новосибирского водохранилища. Возле Завьялова ведут раскопки археологи Института археологии СО РАН под руководством А. П. Бородовского. Это одно немногих мест, где ученые с удовольствием принимают на экскурсию любителей археологии. Единственный памятник переходного периода от бронзового века к железному (VII–VI вв. до н.э.) на территории области. Городище свидетельствует о том, что в Приобье жили племена, тесно связанные с населением Южного и Среднего Урала. В завьяловской коллекции имеются обломки глиняной посуды, круглодонной, покрытой нарядным орнаментом в виде различных комбинаций волнистых и прямых линий. Иногда на них встречаются отпечатки ткани — уже появилось ткачество. Большое количество наконечников стрел, копий и дротиков явно свидетельствует о развитой охоте. Материалы хранятся в Новосибирском краеведческом музее.

В окрестностях Ордынского находится комплекс археологических памятников древнейших эпох.

Погребения неолита

Близ посёлка Ордынское. Здесь находится комплекс памятников эпохи. Как и многие другие, этот могильник размывается водой и разрушается. На отмели под могилой лежали кости ног человека и костяные подвески. Раскопки сохранившейся части показали, что одежда захороненного была расшита мелкими каплевидными подвесками, изготовленными из когти и речной раковины. В его руке были зажаты два костяных орудия. В могиле найдены кремневые орудия и вырезанная из кости миниатюрная голова лося. В другой могиле вместе с человеком был найден череп лебедя. Эти находки, экспонированные в Новосибирском краеведческом музее, говорят о существовании в это время культа птицы. Важно, как показали антропологические исследования, что население Новосибирского Приобья носило смешанный характер: наряду с европеоидными черепами встречаются и монголоидные — с чертами, характерными для таежной полосы.

Примерно в XIII в. до н. э. на территорию лесостепного междуречья Обь-Иртышья приходят андроновцы, культурные связи с которыми в свое время, видимо, существовали у кротовцев. Обладая более мощной экономикой, андроновцы вытесняют местные племена кротовцев, самусьцев и окуневцев из лесостепной зоны Западной Сибири или ассимилируют. Андроновцы расселяются на огромной территории западносибирской лесостепи.

В 22 км к северу от Коченёва.

В августе 1940 г. в краеведческом музее Новосибирска был выставлен для обозрения скелет мамонта, найденный на берегу р. Ояш близ села школьниками Петей Глебовым и Мишей Мыльниковым. Это был первый полный скелет мамонта, обнаруженный на территории Западной Сибири. Раньше такие скелеты находили лишь в

Могильник кулайской культуры дает представление о жизни северных племен, продвигавшихся на юг. Кулайская культура (III–II века до н. э. — IV–V веках) имела свои характерные особенности: преобладание в экономике охоты и рыбной ловли, отличавшаяся пышностью узора орнаментация сосудов и плоско бронзовое ажурное литье.

Культовые фигурки. Это плоские ажурные бляхи со стилизованными изображениями животных или деревьев, иногда изображались лица людей. Видимо, люди приходили к святым местам со своими просьбами к духам и оставляли здесь фигурки. Одна из них изображает всадника, сидящего на животном. Возможно, это и не всадник, а человек, нижняя часть которого переходит в лося, на спине его сидят две водоплавающие птицы, клювы их обращены к ушам человека.

Находится в 62 км к югу от Каргата, в верховьях реки Баган. На высокой Волчьей гриве, растянувшейся на 8 км у села Озерки, в 1957 г. обнаружена стоянка древнего человека, которую ученые сначала приняли за кладбище мамонтов. Летом 1969 г. ученые СО АН СССР под руководством академика А. П. Окладникова обнаружили, что это не естественное кладбище мамонтов, а уникальнейшее явление — стоянка людей древнекаменного века, которые никогда не имели дела с камнем, так как в бескрайней Барабе не было и нет выходов камня, пригодного для хозяйственного использования, а применяли вместо него кости. Памятник поражает обилием костей, при этом почти все они со следами человеческой деятельности.

На территории Венгеровского района обнаружены сотни археологических памятников (курганы, могильники и др.). Сопка-2 — уникальный комплекс археологических памятников. Расположен в 7 км к югу от Венгерова, неподалеку от слияния Оми и Тартаса, где пойма неожиданно резко возвышается и перед вашим взором предстает высокий мыс, господствующий над лесостепью. «Сопка» — так называет ее местное население. Само это место в условиях равнинной Барабы выглядело необычно. Кроме того, во влажный год Сопка становилась островом, куда проникнуть было не так-то просто. Видно, поэтому на ней устраивали свои могильники племена практически всех эпох, когда-либо населявших Барабинскую лесостепь. Удаленность от Московского тракта, обеспечило ей относительную сохранность во время расцвета в Сибири бугровщичества, когда сотни курганов были беспощадно разграблены.

В один из последних дней августа 1703 года там, где речка Умрева впадает в Обь (это в ста километрах к северо-востоку от современного Новосибирска), раздался стук топоров. В этом месте боярский сын Алексей Кругляков решил основать острог — одно из укреплений, предназначенных для защиты русского населения Верхнего Приобья от набегов барабинских татар и алеутов. Волею случая именно это поселение стало первым административным пунктом Российского государства на территории современной Новосибирской области — здесь ночник Умревинский острог.