Арес: ул. Тимирязева 71/1
тел.: 220 97 79
E-mail: zoo-nsk [собака] ngs [dot] ru info.zoo-nsk [собака] ngs [dot] ru
Адрес интернета: www.sibzoo.narod.ru

Примерно с середины 1933 года, на базе небольшой агробиостанции г. Новосибирска (Нарымская, 3), сформировалась Западносибирская Краевая детская техническая и сельскохозяйственная станция (КДТСХС). В начале 1935 года зоосад состоял из одного живого уголка при маленьком кабинете зоологии детской станции. К 1937 году усилиями работников и детей был приспособлен под зоосад бывший сад "Альгамбра", пополнен состав зверей и птиц, проводилась исследовательская работа. При зоосаде работала зоолаборатория.

Центральная площадь Новосибирска. Делится на две части — транспортную и театральную с большим сквером и памятником Ленину. Последняя часть первоначально называлась Новой Базарной.

Православный мужской монастырь в честь святых новомучеников Российских

Православный мужской монастырь во имя святого мученика Евгения

Покровский мужской монастырь в селе Завьялово

Православный Михаило-Архангельский мужской монастырь в селе Козиха Ордынского района

Покровский Александро-Невский женский монастырь

Михаило-Архангельский женский монастырь в селе Малоирменка Ордынского района

Село известно своими песенными традициями и тем, что здесь жил Павел Петрович Бажов (1873–1950). История с Бажовым обросла легендами и вымыслами. Доподлинно известно только то, что будущий автор «Уральских сказов» весной 1919 г. бежал с Урала, где редактировал красноармейскую газету. Высадился в Барабинске. Но там было неспокойно, и он перебрался в Каинск (ныне Куйбышев).

Вокруг Убинского много самобытных национальных сел. Так, в селе Новая Качемка проживают татары с Волги. Они носят национальную одежду, строго следят за соблюдением обычаев, проводят сабантуй..

Находится в 61 км к северу от Колывани реликтовом бору. Здесь, на живописных берегах Оби, удивительно хорошо сохранился комплекс исторического, этнографического и археологического наследия одной из ветвей сибирских татар — чатов, населявших эту территорию начиная с X в. Являясь коренной этнической группой Западной Сибири, чаты с момента формирования и до настоящего времени проживают в этом районе в основанных еще в прошлых столетиях селах Юрт-Ора, Юрт-Балык, Черный Мыс и др.

В Новосибирском парке за Новосибирсквнешторгбанком находится памятник археологии «Чёртово городище». Часть комплекса относится к VII–VIII веках до н.

Городище эпохи бронзы

Расположено на западной окраине села Быстровки на правом берегу устья р. Атаманиха. Здесь, на территории 150x100 м, собран богатый материал: керамика эпохи бронзы еловского и ирменского типов, бронзовые ножи, украшения, многочисленные изделия из камня и кости.

На рубеже II–I тысячелетий до н.э. в лесостепных районах Приобья, Обь-Иртышского междуречья и Ачинско-Мариинской лесостепи (в Новосибирской, Томской, Кемеровской областях и на севере Алтайского края) складывается ирменская культура, получившая название по р. Ирмень. Ирменская культура просуществовала с XI–X по VIII–VII вв. до н.э. В конце ее существования появились городища — укрепленные поселения, окруженные земляными валами, рвами и даже деревянной оградой. Изменилось и жилище. Теперь оно более приспособлено для Жизни и более совершенно по конструкции. Один тип — большого размера каркасная землянка (200–300 кв. м). В центральной части жили люди, а боковые части были хозяйственными, в них держали зимой скот. Второй тип был уже срубный, площадью 100 и более кв. м. Помещение тоже делилось на две части и имело печь-очаг по-черному. Пол был земляной, застланный в жилой части шкурами и войлоком. Отличается от андроновской эпохи и посуда. Это — крупные корчаги для хранения и варки пищи, небольшие круглодонные или плоскодонные мисочки (столовая посуда) и сосуды с узким горлом и раздутым туловом, предназначенные для хранения жидкостей. Орнамент, в отличие от андроновского, покрывал лишь верхнюю часть сосуда и выполнялся не гребенчатым штампом, а чаще всего был резным.

Городище эпохи неолита

Расположено на берегу Новосибирского водохранилища. Возле Завьялова ведут раскопки археологи Института археологии СО РАН под руководством А. П. Бородовского. Это одно немногих мест, где ученые с удовольствием принимают на экскурсию любителей археологии. Единственный памятник переходного периода от бронзового века к железному (VII–VI вв. до н.э.) на территории области. Городище свидетельствует о том, что в Приобье жили племена, тесно связанные с населением Южного и Среднего Урала. В завьяловской коллекции имеются обломки глиняной посуды, круглодонной, покрытой нарядным орнаментом в виде различных комбинаций волнистых и прямых линий. Иногда на них встречаются отпечатки ткани — уже появилось ткачество. Большое количество наконечников стрел, копий и дротиков явно свидетельствует о развитой охоте. Материалы хранятся в Новосибирском краеведческом музее.

В окрестностях Ордынского находится комплекс археологических памятников древнейших эпох.

Погребения неолита

Близ посёлка Ордынское. Здесь находится комплекс памятников эпохи. Как и многие другие, этот могильник размывается водой и разрушается. На отмели под могилой лежали кости ног человека и костяные подвески. Раскопки сохранившейся части показали, что одежда захороненного была расшита мелкими каплевидными подвесками, изготовленными из когти и речной раковины. В его руке были зажаты два костяных орудия. В могиле найдены кремневые орудия и вырезанная из кости миниатюрная голова лося. В другой могиле вместе с человеком был найден череп лебедя. Эти находки, экспонированные в Новосибирском краеведческом музее, говорят о существовании в это время культа птицы. Важно, как показали антропологические исследования, что население Новосибирского Приобья носило смешанный характер: наряду с европеоидными черепами встречаются и монголоидные — с чертами, характерными для таежной полосы.